Patrone unserer
Kirchen und Kapellen
St. Bartholomäus
Bedeutung: Sohn des Furchenziehers (hebr.)
Gedenktag katholisch: 24. August -gebotener Gedenktag
Gedenktag evangelisch: 24. August
Apostel, Märtyrer
* Anfang des 1. Jahrhunderts in Kana in Galiläa
+ um 51 (?) in Armenien (?)
Name
und „Biographie“ des Apostels
Der Apostelname wird, wenn
er als offizieller Name verwendet wird, in lateinischer Weise Bartholomaeus
geschrieben. In der heutigen offiziellen Schreibweise nach den Loccumer
Richtlinien schreibt man Bartolomäus, wodurch die jüdische Herkunft
dieses Namens deutlich wird: Bar Tolmai bedeutet wörtlich Sohn
des Furchenziehers, des Ackerbauern. Die Bezeichnung ist ähnlich wie
der Name des Simon Petrus Bar Jona nach dem Vater gebildet und hat damit
in etwa die Funktion heutiger Familiennamen. Unter diesem Namen kommt Bartholomäus
nur in den Apostelkatalogen des Neuen Testamentes vor Mt 10,3; Mk
3,18; Lk 6,14 und Apg 1,13.
Die Gleichsetzung mit Natanel
aus Kana in Galiläa ist seit dem Ende der biblischen Zeit in den Quellen
bezeugt und somit unzweifelhaft. Dieser ebenfalls jüdische Name bedeutet von
Gott gegeben. Diesen Namen können wir gewissermaßen als Vornamen des
Apostels ansehen. Unter diesem Namen kommt er zusammen mit Philippus im
Evangelium vor:
Joh 1,45ff Berufung und
Joh 21,2 nachösterliche
Erscheinung.
Er ist mit Philippus Zeuge Christi und einer der
erstberufenen Apostel.
Die Quellen berichten, dass er
in Ägypten, Armenien, Indien (Hier soll er eine hebräische Abschrift
des Matthäus-Evangeliums hinterlassen haben.) und Mesopotamien gepredigt
habe. Zeitweise soll Andreas sein Begleiter auf den
Missionsreisen an den Küstenländern des Schwarzen Meeres gewesen sein.
Dargestellt wird er als Apostel mit Buch, Schindmesser und Fahne, mit
abgezogener Haut und bezwungenem Teufel. Die Häutung war eine persische
Todesstrafe, was auf den persisch besetzten Teil Syriens hinweist. Hier hat
sich auch eine Überlieferung über das Grab des Hl. Bartholomäus erhalten.
Eine
armenische Legende berichtet, dass Bartholomäus dort Kranke und Besessene
geheilt habe:
|
Die Heilung der besessenen Tochter des König Polymios, zu der Bartholomäus
durch verschlossene Türen erschienen sei, habe den Ausschlag für die Bekehrung
des armenischen Königshauses gegeben. Daraufhin habe Polymios ein Götzenbild
niederreißen lassen, aus dem Bartholomäus einen von ihm sichtbar gemachten bösen
Geist vertrieben habe, der selbst alle heidnischen Statuen im Tempel stürzte.
Der feindliche Bruder des Polymios, König Astyages, dessen Gott Baldach
ebenfalls durch Bartholomäus gestürzt worden war und zu dem die armenischen
Tempelpriester geflohen seien, habe Bartholomäus mit tausend Soldaten fangen,
mit Knüppeln prügeln, bei lebendigem Leib die Haut abziehen und endlich
kreuzigen lassen.
|
Michelangelo: Detail aus dem Jüngsten Gericht,
1536/1541, Sixtinische Kapelle im Vatikan. Die Darstellung des Bartholomäus
gilt als Selbstbildnis und Darstellung der Qualen, unter denen
Michelangelo sein Meisterwerk in der Sixtina erstellte.
|
Während die Christen den Leichnam begruben, seien Astyages
und die Priester in tödliche Besessenheit gefallen.
Reliquien
Auch
nach seinem Tod wanderte Bartholomäus durch die Länder, oft wegen
kriegerischer Einwirkungen. So kamen seine Reliquien nach Nephergerd, um
507 nach Daras in Mesopotamien und um 580 auf die Insel Lipari vor
Sizilien.
Die
genannte Legende aus Syrien will wissen, dass der Bleisarg mit seinen und den
Reliquien vier anderer Heiliger von Heiden ins Meer geworfen und bei Lipari
gestrandet sei. Nachdem die Sarazenen im Jahr 831 Grab und Kirche des Apostels
zerstört hätten, sei dieser einem Mönch erschienen, der die Gebeine sammeln
und sie nach Benevent bringen sollte. Als Friedrich II. Benevent zerstörte,
habe Bartholomäus ihm Strafgericht und baldigen Tod angekündet.
Erst unter Kaiser Otto
III. fanden sie ihre Ruhestätte in der Hospitalkirche auf der Tiberinsel
in Rom. Die Hirnschale liegt in Frankfurt am Main, wo der hl.
Bartholomäus Stadtpatron ist. Der Bartholomäusdom in Frankfurt ist die Krönungsstätte
der deutschen Könige.
Attribute: Messer, Buch, abgezogene Haut
Patron von Altenburg, Frankfurt/Main, Pilsen, Maastricht; der Bergleute,
Gipser, Bauern, Winzer, Hirten, Lederarbeiter, Gerber, Sattler, Schuhmacher,
Schneider, Bäcker, Metzger, Buchbinder und Öl- und Käsehändler (in Florenz);
gegen Haut- und Nervenkrankheiten und Zuckungen
Bauernregeln
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An Bartlmei muss die Sonne durchs seidene
Hemd scheinen. (Leiberg)
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Regen an Bartolomä tut den Reben bitter
weh.
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Sankt
Klemens uns den Winter bringt, an Petri Stuhl der Frühling winkt,
den Sommer bringt uns Sankt Urban, der Herbst fängt um Bartholomäi an.
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Wie der Bartolomäus sich hält, so ist
der ganze Herbst bestellt. (Schwaben)
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Ist Lorenz und Bertl schön, wird der
Herbst gar gut ausgehn.
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Wissen, wo
Barthel den Most holt: (Schwaben)
Bätle riecht einen wohlfeilen Most, beim Michel er schon eher kostet.
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So das Wetter zu Bartolomäus ist,
daran sich der Winter misst. |
aus:
Ökumenisches
Heiligenlexikon
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Dreifaltigkeit
-Trinität-
[lateinisch
trinitas, trinitatis »Dreiheit«], - Dreieinigkeit, Dreifaltigkeit, zentrale
Glaubensaussage der christliche Theologie über Gott. Die Trinität sagt Gott
als die Einheit dreier wesensgleicher »Personen« von Ewigkeit her aus (Vater,
Sohn und Heiliger Geist), die in ihrem »innergöttlichen Verhältnis«
darin unterschieden sind, dass vom Vater der Sohn, vom Vater und vom Sohn der
Heilige Geist ausgeht; in der orthodoxen Theologie vom Vater durch den Sohn. Das
Verhältnis der drei Personen wird dabei als gegenseitige Durchdringung
vorgestellt. Gemäß der christlichen Trinitäts-Lehre hat sich der eine Gott im
Verlauf der Heilsgeschichte auf dreifache Weise geoffenbart:
|
als ursprungloser
Schöpfer der Welt (als Vater) |
|
in Gestalt und Werk Jesu von
Nazareth (als Sohn) und |
|
in den Menschen, die in der
Nachfolge und aus dem Geist Jesu leben (als Heiliger Geist). |
(c) Bibliographisches Institut
& F. A. Brockhaus AG, 2002
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St.
Laurentius
Bedeutung: der Lorbeergeschmückte
oder: Mann aus Laurentum (latein.)
Gedenktag katholisch: 10. August
Fest
in Merseburg: Ankunft der Gebeine: 15. November
Gedenktag evangelisch: 10. August
Gedenktag orthodox: 10. August
Diakon, Märtyrer
* in Spanien (?)
+ 10. August 258 in Rom
Laurentius
war einer der sieben Diakone in der Stadt Rom, also für die Finanzen und die
Sozialarbeit der Kirche von Rom zuständig.
Als
der römische Bischof Sixtus II. unter dem Christenverfolger Valerian
festgenommen und enthauptet wurde, war sein Diakon Laurentius der Überlieferung
nach verzweifelt, dass er nicht wert erachtet wurde, diesen Tod zu teilen.
Sixtus tröstete ihn mit der Verheißung, dass er ihm in drei Tagen nachfolgen
werde, und erteilte ihm den Auftrag, den Kirchenschatz den Leidenden und Armen
auszuteilen. Kaiser Valerian erhob Anspruch auf diese Schätze; um Laurentius
zur Herausgabe zu zwingen, wurde der mehrfach gegeißelt, erbat sich jedoch drei
Tage Bedenkzeit, verteilte während dieser Frist die Güter und präsentierte
dann die beschenkten und christlich gewordenen Armen dem Kaiser als "die
wahren Schätze der Kirche".
|
Fra
Angelico:
Laurentius wird von Papst Sixtus II. zum Diakon ordiniert
Fresko in der Cappella Niccolina im Papstpalast im Vatikan (1447 -
49):
|
Der
erboste Valerian ließ Laurentius mit Bleiklötzen schlagen, zwischen glühende
Platten legen, versuchte vergeblich ihn zum heidnischen Opferdienst zu
zwingen und befahl schließlich, den Unerschütterlichen über stetig
unterhaltenem Feuer auf einem Rost langsam zu Tode zu martern. Selbst in
diesen Qualen bewahrte er sich seinen Humor und neckte den Henker, er
solle ihn auf dem Feuer wenden, der Braten sei auf der einen Seite schon
gar. Sein Kerkermeister Hippolytus, durch die Standhaftigkeit des
Laurentius bekehrt, begrub ihn.
|
Laurentius
ist einer der meistverehrten Heiligen der Kirche, in Rom erhielt er fast die
Bedeutung von Petrus und Paulus. Über seinem Grab wurde 330 durch Konstantin
die Kirche S. Lorenzo fuori le mura in Rom errichtet, weitere 30 Kirchen in Rom
sind nach ihm benannt. In der Krypta ruhen seine Gebeine zusammen mit denen des
Stephanus in einem antiken Sarkophag; die beiden gelten als die "Protomärtyrer",
die besonders vorbildlichen oder Erzmärtyrer. Nach dem Sieg von Kaiser Otto I.
über die Ungarn auf dem Lechfeld bei Augsburg am Laurentiustag 995 verbreitete
sich sein Kult noch stärker. In Deutschland mehrten sich vom 13. Jahrhundert an
die Darstellungen des besonders beliebten Märtyrers. Das Haupt von Laurentius
gilt als eine der kostbarsten Reliquien überhaupt, es ruht im Tresor im
Vatikan.
Laurentius
ist für Bauern der erste "Herbstbruder" zum Beginn des Anbaus der
Feldfrüchte des Herbstes. "Laurentiustränen" sind Sternschnuppen in
den August-Nächten. "Laurentiusbrot" wurde früher gesegnet und dann
an Arme, oft auch an das Vieh, verteilt. "Laurenzilorbeer", die oft
meterhohe, gelbblütige Goldrute, gilt als Heilmittel für verschiedene
Krankheiten. Geweihte "Laurenzikohlen" schützen vor Feuer, der
"Laurentiussegen" schützt bei Feuer und bei brennenden seelischen
Qualen.
Attribute: auf dem Rost, mit Geld oder Broten
Patron
von Spanien, Rom, Nürnberg, Duderstadt, Merseburg, Havelberg, Wuppertal und
Kulm; der Armen, Bibliothekare, Archivare, Schüler, Studenten, Köche,
Konditoren Bierbrauer, Wirte, Wäscherinnen, Büglerinnen, Glasbrenner, Glaser;
der Feuerwehr, der Weinberge; für Gedeihen der Weintrauben; für die armen
Seelen; gegen Feuersbrunst, Brandwunden, Augenleiden, Hexenschuss, Ischias,
Hauterkrankungen, Pest, Fieber und die Qualen des Fegefeuers
Bauernregeln:
|
Wenn es an Laurentiustag schön und
heiter ist, soll ein freundlicher Herbst folgen. |
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"An Laurenzi, es ist Brauch,/hört
das Holz zu wachsen auf." |
|
"Ist Lorenz und auch Bertl schön,/wird
der Herbst gar gut ausgehn." |
|
"Laurentius im Sonnenschein,/wird
der Herbst gesegnet sein." |
|
"Kommt St. Lorenz mit heißem
Hauch/füllt er dem Winzer Fass und Bauch." |
|
"Sollen Trauben und Obst sich
mehren,/müssen mit Lorenz die Gewitter aufhören." |
|
"Wenn's an Laurenzius und
Bartholomäus schön ist, wird es auch im Herbst so." |
|
"Wie Lorenz und Barthel
sind,/wird der Winter - rauh oder lind." |
|
"Regnet's
am St.-Laurenz-Tag,/gibt es große Mäuseplag." |
aus:
Ökumenisches
Heiligenlexikon
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St.
Margaretha
(Marina)
von Antiochien
Bedeutung:
die Perle (griech.)
Gedenktag katholisch: 20. Juli
Gedenktag evangelisch: 20. Juli
Jungfrau, Märtyrerin, Nothelferin
* in Antiochia in Pisidien, heute Ruinen bei Yalvaç
+ 305 daselbst (?)
Margareta
- in der Ostkirche ist Marina der gebräuchliche Name - ist eine legendäre Märtyrerin.
Sie soll aus Antiochia in Pisidien gestammt haben und Tochter eines heidnischen
Priesters gewesen sein. Die christliche Amme erzog sie zum Glauben; der Vater
verstieß seine Tochter, als er dies bemerkte und denunzierte sie beim Stadtpräfekten.
Sie floh, wurde aber gefunden und vor Gericht gestellt; die Richter begehrten
die hübschen Angeklagte, wurden aber von ihr abgewiesen und rächten sich umso
grausamer. Margareta wurde mit Fackeln angesengt und in siedendem Öl gekocht,
aber sie blieb unverletzt. Das Volk war von diesen Wundern dermaßen
beeindruckt, dass die Menschen sich offen zum Christengott bekannten - dafür
aber gleich geköpft wurden wie schließlich auch Margareta.
|
Nach
anderer Überlieferung sah der Stadtpräfekt Olybrius Margareta Schafe hüten
und begehrte die schöne christliche Jungfrau. Da sie sich standhaft
weigerte, ließ er sie mit eisernen Kämmen reißen, mit Fackeln brennen
und ins Gefängnis werfen. Mehrfach erschien ihr der Versucher als ein
riesiger Drache und wand sich um sie, um sie zu verschlingen, aber er
wurde zerbrochen durch das Kreuzzeichen, das Margareta über ihn machte,
sie entkam seinen Krallen unbeschädigt. Immer wieder wurde sie von den
bei ihren Marter erlittenen Wunden wundersam gesund, das Volk erkannte
dies, viele ließen sich daraufhin taufen. Schließlich zur Richtstätte
geführt, betete sie vor ihrer Enthauptung für ihre Verfolger und alle,
die in Zukunft ihr Gedächtnis anrufen würden, besonders die Frauen in
Kindsnöten.
|
Guervino
(1591 - 1666):
Margareta wehrt mit dem Kreuz den Drachen ab.
1. Hälfte des 17. Jahrhunderts, in der Basilika S. Pietro in Vincoli in
Rom
|
Margareta
ist eine der "Stimmen", von denen Jahrhunderte später Jeanne d'Arc
geführt wurde. Mit Barbara und Katharina von Alexandria gehört sie zu den
beliebten Nothelferinnen; zusammen mit Dorothea sind sie die vier "Virgines
capitales", "die wichtigsten Jungfrauen". Für Bauern begann am
Margaretentag früher die Ernte.
Attribute: kleines Kreuz, Drache, Fackel
Patronin der Bauern, Jungfrauen, Ammen, Mädchen, Gebärenden, unfruchtbaren
Ehefrauen; der Fruchtbarkeit; bei schweren Geburten, Gesichtskrankheiten und
Wunden; gegen Unfruchtbarkeit
Bauernregeln:
|
Wenn
es an Margareta regnet, kommt das Heu schlecht heim.
|
|
"Regen
am Margaretentag / bringt viel Klag'."
|
|
"Gegen
Margareten und Jakoben / die stärksten Gewitter toben."
|
|
"Die
erste Birn' bringt Margaret', / dann überall die Ernt' angeht." |
aus:
Ökumenisches
Heiligenlexikon
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St.
Wendelinus
Bedeutung:
aus dem Stamm der Vandalen (althochdt.)
Gedenktag:
20. Oktober
Einsiedler,
Abt in Tholey, Nothelfer
*
um 555 in Schottland (oder Irland)
+ 617 in
Tholey
|
Wendelin
war der Überlieferung nach ein schottischer Königssohn. Aus Ärger über seine
religiöse Neigungen verlangte sein Vater von ihm, Schafe zu hüten. Mit sechs
Genossen wollte er nach Rom wallfahrten, gelangte aber nur bis Trier. Dort stießen
sie auf eine Gruppe von Laien, die gemeinsam wie in einem Kloster lebten.
Wendelin übernahm Hirtendienste bei einem Edelmann und trieb das Vieh bis zu
einem sieben Meilen entfernten Berg, wo er gerne betete. Der als räuberisch
geschilderte Herr der Herde kam unerwartet vorbei und war erzürnt, dass
Wendelin sich so weit entfernt hatte und ihm das zum Verzehr bestimmte Tier
nicht rechtzeitig werde bringen können. Doch als der Erboste in seinen Hof zurückkam,
war Wendelin bereits dort. Tief erschrocken bat der Herr Wendelin um Vergebung
und baute ihm eine Zelle in der Nähe des benachbarten Klosters Tholey, dessen Mönche
Wendelin zum Nachfolger ihres verstorbenen Abtes wählten, ohne dass Wendelin je
Priester geworden war.
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St. Wendelinus-Plastik in der Pfarrkirche in Stahlhofen
|
Kirchenfenster in der Pfarrkirche in Stahlhofen
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Als
Wendelin starb, bestatteten ihn seine Mönche, von vielen Kerzen umgeben, fanden
aber am nächsten Morgen den Leichnam neben dem Grabe. Sie nahmen dies als
Zeichen, dass er woanders begraben sein wollte und spannten Ochsen vor einen
Wagen; diese fuhren ihn, von selbst den Weg findend, auf den Berg, auf dem er
betend so oft geweilt hatte.
|
Eine große
Wallfahrtsstätte entstand an der neuen Grabstelle, aus der sich die nach ihm
benannte Stadt St. Wendel an der Saar entwickelte. Im Rhein-Moselgebiet ist
Wendelins Verehrung weit verbreitet.
Attribute: als Hirte, mit Schafen und Schweinen, als
Pilger
Patron der Hirten und Herden, Schäfer und Bauern; des Viehs; gegen
Viehseuchen; für gedeihliche Witterung und gute Ernte
Bauernregel: "St. Wendelin verlass' uns nie/schirm unsern Stall, schütz
unser Vieh!"
aus:
Ökumenisches
Heiligenlexikon
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